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一家嫁女九族皆知
塔塔尔族青少年男女婚配时,迎娶前,新郎须送给女方爹娘一块布,以谢养育孙女恩典;另送一条失信,作为”乳娘钱”,象徵女家三只…

云西部缘地带的布依族,姑娘出嫁时,必得由男方前去“逮捕”新妇。迎亲那天,男方要派媒人、两位伴娘和多少个精明强悍的青年前去迎亲,在女家的抢眼协作下,装模装样地将女儿抢走。将在出嫁的新人在老人家的蓄意安插下到山上或田间劳动,迎亲的人来后,由壹人青年找到孙女,对她大声说:“你已经是xx家的人了,xx家请您去吃茶,跟大家去一趟吧!”说罢上前快速“逮”住假装要逃跑的幼女。这时候埋伏在新妇周边的几个美貌健康的闺女便一拥而上,对“逮捕”新妇的“刀客”拳脚相向,以致撕坏或扒下他的衣服,强逼他低头交出新妇。随后,我们一块儿簇拥着新妇回来女家进行出嫁礼,唱歌吃酒,为她送行。

一家嫁女九族皆知

独龙族青少年男女成婚时,迎娶前,新郎须送给女方家长一块布,以谢养育孙女恩遇;另送一条失信,作为”奶婆钱”,象徵女家两脚出去,有八只脚进来,总算不赔本的意思。

当新妇的弟兄将新妇从闺阁中背出来,随新郎的接亲阵容出发之后,媒人不止无法随部队离开女家,反而要被女家拘禁下来,送到一间屋里锁起来,同一时候被被“拘留”的还恐怕有女方的一个人歌星。在“监牢”中,三个人要竞技唱歌,决定输赢。户外则由多少个丫头手拿钥匙守门。主客双方对歌后,一直要到媒人唱赢了,守门的外孙女才会开锁放人,媒人就能够去追送亲的枪杆子。媒人钥匙唱不赢,就得去向女方爹娘敬酒或送钱,那样就算媒人出了“监牢”,走到村寨口,女方村寨中的各家各户都要来敬酒,无论媒人酒量再大,最终也会烂醉如泥。如若不想喝,就得和敬酒者一一对歌,比赢了,能够不喝他手中的酒。突破那道防线,媒人就是实现职分,赶过接亲队伍容貌。

水族青少年男女结应时,迎娶前,新郎须送给女方爸妈一块布,以谢养育外孙女恩德;另送一条失信,作为奶娘钱,象徵女家两条腿出去,有四只脚进来,总算不亏折的乐趣。

送女方兄弟长柄刀一把,意思是当做兄弟姐妹分别的思量。另送耕牛及铁铧一套,作为新妇走后”土地豢养的动物难过”的温存。男方家长和媒介每一次带去的礼品,都要分成三份:一份敬锅;一份送女方父母;一份送女方亲友,应接女家和女方村寨各家代表就餐,以示”一女出嫁,九族皆知”。

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毛南族婚俗

送女方兄弟折叠刀一把,意思是作为兄弟姐妹分别的感怀。另送耕牛及铁铧一套,作为新娘走后土地家畜悲哀的安抚。男方父母和媒介每便带去的礼品,都要分成三份:一份敬锅;一份送女方父母;一份送女方亲友,接待女家和女方村寨各家代表用餐,以示一女出嫁,九族皆知。

有个别地区在订婚后,依据习贯,男的要到女家做一七年活,女的也要到男家做一八年活,双方老人对她们的劳动和其余地点都满足了,才许成婚,然后选定成婚日子。黎族人的婚期日常选在冬日十1月间。结婚时,有的地点男家派亲大伯和兄弟多个人到女家接亲,并请本寨能说会唱的多少个男士一起前去,新郎则不用去。

纳西族婚礼上,还应该有相当好奇的吃羊睾丸的礼仪。新妇到新郎家后,首先要和新人同吃一碗“接嫁饭”,饭中有羊睾丸,取意今后能生产传宗接代。接嫁饭由新人送一口给新人吃,再由新人送一口给新人吃,如此直到将这碗饭全体吃完。

泼水迎亲

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吃完接嫁饭,一对新人在脖子上拴上五彩线,实行祭拜祖宗活动,并将酥油抹在新妇的额头,一旦抹上乳脂,新妇从此未来正是男家的人了。
嫁女九族皆知

局地地点在订婚后,遵照习惯,男的要到女家做一八年活,女的也要到男家做一七年活,两方老人对他们的劳碌和别之处都满意了,才许成婚,然后选定成婚日子。蒙古族人的好日子日常选在冬天10月间。成婚时,有的地点男家派亲岳父和兄弟三个人到女家接亲,并请本寨能说会唱的多少个男生一同前去,新郎则不用去。

男方接家里人到女家门口,女家出来泼水应接,接着迎亲的送亲的相互开端歌唱。女方也由亲友送亲,走到中途时有意阻碍新妇一一遍不让前进,意思是舍不得姑娘嫁人。

苗族青少年男女结合时,迎娶前,新郎须送给女方家长一块布,以谢哺育女儿恩惠;另送一条失信,作为”奶娘钱”,象徵女家双腿出去,有三只脚进来,总算不亏蚀的野趣。送女方兄弟长柄刀一把,意思是作为兄弟姐妹分其他记念。另送耕牛及铁铧一套,作为新妇走后”土地家禽难熬”的安抚。男方家长和介绍人每便带去的礼品,都要分成三份:一份敬锅;一份送女方家长;一份送女方亲友,应接女家和女方村寨各家代表就餐,以示”一女出嫁,九族皆知”。

男方接亲属到女家门口,女家出来泼水迎接,接着迎亲的送亲的两侧开首唱歌。女方也由亲友送亲,走到中途时有意阻碍新妇一五回不让前行,意思是舍不得姑娘嫁给别人。

此刻男方就用唱歌来讲服女方,双方对唱,哪个人唱输了就被泼水,被泼的人不许骂,也不允许换服装,送亲朋死党到男家也大同小异被泼水,表示受到男家的尊崇。

泼水迎亲

此刻男方就用唱歌来讲性格很顽强在暗礁险滩或巨大压力面前不屈女方,双方对唱,哪个人唱输了就被泼水,被泼的人不允许骂,也不许换衣性格很顽强在费劲勤奋或巨大压力面前不屈,送亲戚到男家也一致被泼水,表示受到男家的敬服。

有的地区在定婚后,依据习于旧贯,男的要到女家做一八年活,女的也要到男家做一两年活,双方家长对她们的麻烦和别的方面都乐意了,才许完婚,然后选定成婚生活。赫哲族人的好日子常常选在冬日十1一月间。结婚时,有的地点男家派亲五叔和兄弟几人到女家接亲,并请本寨能说会唱的八个男儿一齐前去,新郎则不用去。男方接亲属到女家门口,女家出来泼水接待,接着迎亲的送亲的两端早先歌唱。女方也由亲友送亲,走到中途时故意阻碍新娘一三回不让前进,意思是舍不得姑娘嫁给别人。此时男方就用唱歌来讲服女方,两方对唱,什么人唱输了就被泼水,被泼的人不允许骂,也明确命令幸免换衣裳,送亲属到男家也同等被泼水,表示受到男家的珍惜。

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“逮捕”新妇好结合

高居云西边缘地带的土族,女家爸妈日常都觉着出嫁孙女不是一件太光泽的作业。因而,要进行婚礼,必得由男方前去”逮捕”新妇。迎亲吉日那天,男家要派一人儿女子双打全的主妇,两位伴娘和多少个精明强悍的年轻人前去迎亲,在女家的美妙配合下,装聋作哑地将孙女抢走。将在出嫁的新人在家长的故意布置下到山上或田间劳动,迎亲的人来后,由一个人睿智的小伙找到待嫁的丫头,便大声喊道:”你已然是××家的人了,××家请您去吃茶,跟大家走一趟吧”说罢,上前急迅”逮”着佯装逃跑的新妇。那个时候,埋伏在新妇周边的多少个绝色健康的姑娘便不涌上前,对”逮捕”新妇的”剑客”,拳脚相加,以致撕坏扒下他的衣服,强制他妥胁,交出新妇。随后,大家一块簇拥着新娘回来女家进行出嫁礼,唱歌饮酒,为他送行。