游行时,龙身遍插香油,桂圆强光远程射门,九名游龙者游舞,远看夜色中有如一条火龙追逐着明珠。四周观众云集,人头攒动,笑唱之声声犹在耳。深夜十七点,舞龙完结,于是将草龙积聚于村口“行火升天”。一则祈求年年有余,年谷顺成,四季平安;二则提倡和煦相邻,互尊互重。

清《房县志》记:“八月首二户按期年治水龙数,投钱与酒壶,汲水井中,随走随倾,至家则以余水合钱撒倾与水瓮,名曰‘引钱龙’。”

大龙出行程序繁复。从祭奠龙头到龙头起驾,从接龙到旅游,从“龙头出囊”到烧龙,以致乐队伴奏、铳炮齐鸣,后生可畏道后生可畏道,足显国民祈愿之倾心。

图生机勃勃 长乐抬阁传说会  图二 南县龙灯花鼓闹元夕  图三
侗乡过大年民俗活动“闹春牛”  本报驻吉林新闻报道人员 张 英 黎 鑫 张
玲  新春左近,吉林随处彩灯高挂、歌舞呈祥,热情的湖北人正以各样艺术喜迎新年。在这里些多姿多彩的大喜活动中,那三个欢欣而具备神秘感的守旧年俗,不止让三湘大地的年味儿愈发浓烈,也让各市人民在乐享文化盛宴的同一时间欢度大年。近年来,采访者收拾了江西有的地段标新改正的古板年俗,以飨读者。  茂名汝城:香和烛火巨龙舞城市和乡下  舞香和烛火龙是福建邵阳桂阳县有意识的风华正茂种民间艺术活动,2009年被列入国家级非物质文化遗产。每一年公历春王首十至发岁十七,苏仙区国民都会用那生机勃勃人生观的民间艺术活动庆贺新年开门红,祈求年谷顺成。  舞香和烛火龙相传最初起点于唐高弘道年间,于今原来就有1300多年的野史,在历年的元夜光景,大家带着安全、丰收的祈盼,加强推动这种移动,活动时村里的男女老年人幼儿全体临场。香火钱龙的龙身平常长达数十米,用稻草、竹片扎成,龙身上插有约1米长的用来敬神的香。夜幕初降时,全镇人将龙香激起,整个龙体在晚上中火光四射、艳光四射,在手提火绣球的小伙儿的下,由数个小青少年同步将它舞起。闪闪的香火钱龙在村镇的四野来回不停,经过老乡家时,家家户户都会激起蜡烛、燃放鞭炮烟花,以示迎接龙的过来,象征着侥幸和度岁的小日子震耳欲聋。  近年来,舞香和烛火龙已改为汝城极具代表性的民间文化活动,整个县贰11个村镇309个行政村都有舞香和烛火龙的民俗。  齐齐哈尔通道:元春“闹春牛”祈求年谷顺成  五月“闹春牛”是高山族地区的历史观,百姓通过“闹春牛”活动庆祝头年的丰产,祈求来年得手。  中方县放在黑龙云南油柑头,与台湾俄罗斯族自治区和台湾省毗邻,是湖北毛南族的第大器晚成聚集地域。“闹春牛”在洪江管理区小村都有,只是规模不一样,内容和方式相像。听别人讲,春牛由竹篾和彩布编写制定而成,扎成七个牛头和二个牛尾,牛头、牛角糊上绵纸,画上牛眼,牛身用一块黑布或灰布连接起来,由身手灵活的虎头虎脑小伙儿舞动,一人耍头一个人耍尾,前面跟随着扶犁耙、手执牛鞭的人,生龙活虎扬铃打鼓。风趣幽默的表演,吉庆的锣鼓声,领唱着春牛歌,“闹春牛”队伍容貌走到哪里,哪个地方就有歌声笑声。  据辰溪县文广新局相关领导介绍,“闹春牛”平日在历年公历三阳底四起来,三阳十四完毕。今年春节,洪江市除此之外有欢欣的“闹春牛”活动外,还将进行侗歌会、芦笙节及“月地瓦”活动等。其中,“月地瓦”活动是德昂族只有的意气风发种古老而全部特色的庆祝新年的措施,是村与村、寨与寨或村寨内不相同姓氏青少年男女之间的风度翩翩种集体社交活动。活动贯穿于全部新年之间,不菲青少年男女通过“月地瓦”活动喜结良缘。  甘南玉龙雪山:畲族摆手舞迎新岁佳节  闽南吉首市的拉祜族年俗极具特色。他们把提前一天过大年称之为“赶年”,若蜡月大则廿九度岁,严月小则廿八度岁。除了岁月上的超过常规规之外,他们的年龄活动持续时间长,内容不可胜数,从大器晚成入清祀到度岁元月十四,节日的气氛一直着土家的乡下。  该县城农车乡素以蒙古族摆手歌舞而走红,那是朝气蓬勃种心满意足的重型民族文化活动,以庆丰收、祈吉祥、求荣三星核心,历史长久。每一年新年,农车乡都会设置隆重的大摆手节,从农历华岁朝九进堂,到初月十豆蔻梢头散场,历时五天三夜。节日时期,塔吉克族男女老年人幼儿穿着民族盛装,手执齐眉棍,年轻人高举龙凤旗,小兄弟们手捧祖先的祭品,后生可畏欢歌涌向摆手堂,届时外省土亲戚及过多商贩也车水马龙,云集摆手堂前,歌如海,人如潮,造成“红灯万盏人千叠,一片缠绵摆手歌”的部族文化和边防贸易盛会。  公历青阳中六至初九,在这个县靛房镇,大家则能够见见神秘的塔吉克族祭祖盛典——舍巴日。塔塔尔族多按姓氏聚族结寨而居,各寨舍巴日活动由舍巴头人主持,由摆手掌堂师或土家原始教承继人——梯玛主祭,内容重视回顾祭典仪式和酬神歌舞乐剧。此中,舍巴日酬神歌舞以土家摆手为主导,其间穿插乌孜别克族原始戏剧“茅古斯”,还只怕会举行玩板凳龙、打草鸡、摔跤、叠罗汉等民间体育活动。  在吊脚楼密密层层的苗儿滩镇捞车河村,土家年民俗保存完整。从农历嘉平月廿九至夏正中五,土亲人身着节日的盛装,杀年猪、做团馓、打粘糕、推水豆腐、贴春联、吃团年饭、送亮、除夕抢年、拜年……生机勃勃俯拾都已经非常的民俗习贯在此边代代相袭,既扩展了节日气氛,又给那么些观念村落披上了风姿洒脱层地下的假相。  南充南县:龙灯花鼓闹元宵节  营口赫山区放在青海省北隅、湘鄂两省边陲,素有“龙灯花鼓戏窝子”的名气。每年每度农历元春十三上元节,桃江县都要设置“双百”龙灯花鼓闹上元活动,即舞100条龙、打100对地花鼓,相当受本地人民民众的心爱。  桃江县地花鼓和舞龙是本土公民在劳动中开创下来的后生可畏种民间艺术方式,首要从民间草耙子龙灯和民间山歌、小调及劳动的底工上演变而来。在那之中,桃江县地花鼓起点于西魏爱新觉罗·嘉庆时代,以其朴实粗犷的动作、明快高亢的音乐、活泼自如的演艺、浓烈的生活气息和特殊的艺术风格,深深扎根于当中,其富含对子地花鼓、竹马地花鼓、围龙地花鼓等各种表现格局,二零一三年被列入第三批国家级非物质文化遗产名录。  赫山区人打地花鼓、玩龙舞狮不仅在上元佳节,这种清新简朴、易记易唱、吉庆热闹的学识运动方式在该地很有市场,无论是在思想佳节,依然在肃穆的仪式活动中,亦或者百姓家中的婚嫁过寿等,不论是在舞台、街道、屋场上,照旧在坝子、田野上,随地随时都可以预知龙灯地花鼓的演出。  汩罗长乐:抬阁故事会庆新禧  汨罗局长乐抬阁有趣的事会是本土风华正茂项守旧的民间新年运动,一年一度公历初中一年级至上元节里面,东湖街道古街就成了愉悦的一片汪洋。尤其到了农历大簇十四那天,大伙儿尽心尽力,来到街市上上演传说竞赛。  汨罗参谋长乐抬阁轶事会源于清代,盛于明代,由元宵节闹花灯中国对外演出集团变而来,是朝气蓬勃项集惊、奇、险、巧于后生可畏体的历史观民间杂技,并将演出、彩绘、历史、天文、地理、文学、民情等融入,分为地轶闻、地台传说、高彩传说、高跷故事四大类。长乐人以民间历史逸事标准代表的崛起人物、事件、画面为剧情,通过与器具的一视同仁结合演绎自个儿创作的轶闻。  每逢新春,七星街道人便自发分为上市街和下市街四个表演方阵举行一来一往的演艺对垒,比试各自故事的新与奇。竞赛中间,会旗、彩旗飘飘,玩龙舞狮、彩莲船等演出穿插其间,热热闹闹。长乐街上的父母小孩许多身怀超高的绝技,他们可将高跷踩到4米,令人美评如潮。据精通,抬阁故事会的压轴好戏在旧历正阳十三前都以相互保密的。有的时候为了驾驭到对方的消息,双方各派暗探,喜出望外。

一天,在方氏族长的引路下,全族人士围跪于医务人士相近,磕头拜谢,抬头黄金时代看,却不见太傅踪迹,只看见一条黄龙腾云而去,大伙那才知道原有神灵救助。那天是旧历6月十14日。为纪念神龙,感谢上苍,方氏宗族一年一度农历二月十16日取田间刚收割的稻禾捆扎草龙,全身插满香火钱,由九名青壮年抬着游行于街道和村落之间,所到之处,民众燃放鞭炮,跪地拜迎。游鼠时锣鼓相伴,声势喜庆,民意虔诚。一则回看神龙,二则祈求来年快心满意,子孙满堂。

诗祖故里7月二

大龙选择当地盛名的“姑田相纸”为材料,最关键的龙头及龙尾由当年起头宗族担任制作,龙身则以姓氏为单位,由各家各户分别创设,尺寸日常高2.4米,长4.2米,最后旅游的大龙正是由那少年老成节节龙身相接而成。

7月3日晚(农历元月十七),呼伦贝尔市安仁县栖凤渡镇正源村的村里人举办一场“火仙牛”不屑一顾牛晚上的集会。一年一度小正月此前,当地乡民就能够用稻草编扎成火仙牛和草龙,夜幕降临后再插上香火钱举办事不关己牛表演。正源村那风华正茂风俗活动继续现今原来就有300多年历史,普通百姓通过这种守旧风俗祈求风调雨顺、幸福平安。据山民介绍,他们每一年的正月十七以来都会用稻草扎成牛的形态再插上香和烛火与火龙一同闹上元节,以此为本村保平安,也是农家本人人声鼎沸庆元夕的特有格局。
(黄建华 摄)

上帝雷王闻息,急派渤海龙王就近前往查看,疗救苍生。海龙王受命,前往灾地,处处一走,惊骇泪流。遂化身为少年老成左徒,施药救人,并治虫害。于是百姓伤愈,禾木转生,一切恢复平常。

本地人以为,10月二也是土地华诞,当天也会到土地庙前敬土地,祈求五谷丰登、五谷丰收、安家乐业。

令人惊叹的是,大龙出行时比什么人家制作的龙身最优越,游龙截至时却是比什么人家的龙身最破烂,那意味着什么人家最Geely。

二、历史记载

乡下孩子们理发,男幼儿生机勃勃律剃成明晃晃的光头,以日晒去晦气。妇女们那天不做针线活,避防误刺三尺农味。从井中打水时,不要碰井壁,防止失误伤害龙体。

姑田游大龙是姑田镇的地点守旧民俗活动。源点于唐宋万历年间,下堡村之邓屋。旧事龙能行云布雨、消灾降福,象征祥瑞,所以以舞龙的艺术来祈求平安定和谐丰收就成为举国内地的风流罗曼蒂克种风俗。根据考证证邓屋八世祖邓应,出任珠海府检校,其弟邓恭仍居姑田邓屋。邓恭子孙到信阳探亲,在蚌埠看见赏花灯,兴叹不已,便将龙画成图样带回姑田仿制,未几姑田邓屋于上元里面第一遍游龙,元月十五晚龙游中堡、厚洋等村落,乡亲大家载歌载舞,家家门前点松明、放鞭炮招待。