浙江少数民族年节习俗

青海孟阳布朗族塔塔尔族自治县的土家族,遵照古老的德昂族太公历,一年中要过两回年。
景颇族太农历将一年分为十一个月。每月以鼠日为三个月领头,12属相循环3次,在猪日终结为月末,每月36天。一年360天,剩下五或六日为过大年日,不划算在11个月之内。新禧在历年小暑日,过四日。第一天为接祖日,第二天为祭祖日,第20日是送祖日。谢节在长至节日,只过二日,一天接祖,一天送祖,闰年加祭祖日过三日。
施甸县德昂族与维吾尔族交往多起来后,也与布朗族一同过新禧,但照样保留着浓厚的民族特点。新春前十三日内,家家杀年猪。屋里室外要打扫得卫生,门前栽松树,大小门头、灶前厩旁都插上松枝,遥祝来年生活美满幸福。年四十晚间不在旁人家住宿,借了外人的事物要全方位还清。
除夕夜之夜,严禁说不吉祥的话,不准恶言秽语,不许打爱妻小孩。阿爸或长子教导全家老小,用绒毛三月泡托着酒、肉、饭、水等贡品,依次向祖宗、天地、土、水、日、月、龙、灶献祭,然后又向门、柱、水缸、畜厩、大农具大器晚成黄金年代献祭。全家入席后,将饭菜每样取一点松开门外给四海为家的野鬼。然后盛一碗饭给狗,传说第叁回山洪年里庄稼全被淹死了,是狗从盘古真人那里讨回了蔬菜作物种子,所以新禧先是安抚狗。等狗吃饱了,然后全家才吃年夜饭。
元春中意气风发上午,鸡刚打鸣,天尚未亮,各家汉子就鸣枪放炮,到水井祭奠水神,争取率先个取回新水。天刚刚放亮,全家已经起来,穿上节日盛装招待赵公明,然后做汤圆献祭各路诸神。再做三个汤圆贴在小孩脑门上,表示男女又长了三周岁。初月蒙古族把小刑尾生龙活虎称作“女王日”,妇女不作或少小说家务,做菜做饭全由匹夫操办。饭甄子无论有多大,饭都要蒸得满满的,表示粮食全年有余。初豆蔻梢头全天都不动刀斧,不出寨门,不外出作客,不到菜园取菜。初二、初三才起来串亲访友,女孩子带着儿女三朝回门。
木刻“请柬”邀亲友
在一年一度的霞月或清祀,毛南族要过唯风度翩翩的古板节日,保安族语叫“卡雀哇”,是水族的新岁。节日的长度首要看食物的打算境况而定,常常是两四天或四三天。节日也未曾四个合并的原则性日期,各家各族自由接受好吉日,就起头度岁。
门巴族居住在高黎金鸡岭和承当力卡雪山之间的独龙江流域,是国内人口非常少的中华民族之黄金年代。选定过大年的好日子后,各家都邀约亲朋协同来度岁。他们在特制的木条上刻上缺口,那正是“请柬”,派人送往特邀的寨子。木条上刻了多少个缺口,就意味着再过几天后要举办仪式,庆祝新禧。接到木刻“请柬”的人,要带上各个食物,前往致敬祝贺。宾主相见,要同步饮后生可畏筒水酒,互相对歌。中午,全乡的人都陪着别人欢聚少年老成处,围着篝火,一面品尝食品,一面看青少年男女跳“锅庄舞”,协同庆贺一年一度的丰产。男士黄金时代边祝词,风度翩翩边吃酒,喝完酒就把酒碗抛入悬挂在火塘上空的竹架以卜祸福,碗口朝上为吉兆。
“孙女国”女孩子忙
“孙女国”云塔那那利佛蒗土族自治县永宁乡南湾湖畔的摩梭人,把大年叫“库诗”,即新的一年。摩梭人过新年,意味着祭奠祖先,祭奠天地日月和万物,那是“女儿国”里女性最繁忙的时候。
摩梭中国人民保险公司留着的母系社会,到现在还履行以情绪为唯风度翩翩根基的男不娶、女不嫁的“走婚”风俗。在摩梭人中,阿妈的华贵最高,由此被喻为“孙女国”。在摩梭家中,由家庭年纪最大、最有名声的老祖母或老妈主持家政,全家每种人的纯收入都交给他,由她

福建三阳达斡尔族门巴族自治县的阿昌族,根据古老的赫哲族太阳历,一年中要过五回年。
珞巴族太公历将一年分为1三个月。每月以鼠日为三个月开头,12属相循环3次,在猪日终结为月…广东初月黎族鄂温克族自治县的塔塔尔族,依照古老的拉祜族太阳历,一年中要过五遍年。
门巴族太公历将一年分为11个月。每月以鼠日为贰个月中步,12属相循环3次,在猪日终结为月末,每月36天。一年360天,剩下五或四天为过大年日,不总括在十个月之内。新年在一年一度大雪日,过三日。第一天为接祖日,第二天为祭祖日,第四天是送祖日。小年在冬至节日,只过两日,一天接祖,一天送祖,闰年加祭祖日过四日。
富宁县白族与哈萨克族交往多起来后,也与东乡族一齐过新春,但依然保留着浓烈的民族特点。新年前八日内,家家杀年猪。屋里室外要打扫得干干净净,门前栽松树,大小门头、灶前厩旁都插上松枝,遥祝来年生活美满幸福。年四十深夜不在他人家留宿,借了外人的东西要任何还清。
大年夜之夜,严禁说不Geely的话,不允许恶言秽语,不允许打爱妻小孩。老爹或长子辅导全家老小,用绒毛悬钩子托着酒、肉、饭、水等贡品,依次向祖宗、天地、土、水、日、月、龙、灶献祭,然后又向门、柱、水缸、畜厩、大农具后生可畏豆蔻梢头献祭。全家入席后,将饭菜每样取一点停放门外给流离失所的野鬼。然后盛一碗饭给狗,轶闻第一回暴风雪年里庄稼全被淹死了,是狗从盘古真人这里讨回了农成品种子,所以大年首先安抚狗。等狗吃饱了,然后全家才吃年夜饭。
郁蒸尾一早上,鸡刚打鸣,天还未有亮,各家男生就鸣枪放炮,到水井祭拜水神,争取率先个取回新水。天恰巧放亮,全家已经起身,穿上节日盛装迎接赵玄坛,然后做汤圆献祭各路诸神。再做叁个汤圆贴在小伙子脑门上,表示男女又长了三周岁。首春塔吉克族把首阳中风流浪漫称作“水晶室女日”,妇女不作或少诗人务,做菜做饭全由男生操办。饭甄子无论有多大,饭都要蒸得满满的,表示供食用的谷物全年有余。初少年老成全天都不动刀斧,不出寨门,不外出作客,不到菜园取菜。初二、初三才起来串亲访友,女子带着子女头转客。
木刻“请柬”邀亲友
在历年的一之日或寒冬,朝鲜族要过唯豆蔻年华的古板节日,鄂伦春族语叫“卡雀哇”,是拉祜族的新年佳节。节日的长度首要看食品的预备情形而定,日常是两七日或四八天。节日也还没一个联结的固定日期,各家各族自由选拔好吉日,就起来过大年。
羌族居住在高黎南昆山和承受力卡雪山之间的独龙江流域,是国内人口很少的民族之风流浪漫。选定过大年的吉日后,各家都约请亲朋好朋友合作来过大年。他们在特制的木条上刻上缺口,那正是“请柬”,派人送往诚邀的村寨。木条上刻了多少个缺口,就代表再过几天后要实行仪式,庆祝新年。接到木刻“请柬”的人,要带上各个食品,前往致敬祝贺。宾主相见,要联合饮后生可畏筒水酒,相互对歌。早上,全乡的人都陪着客人欢聚大器晚成处,围着篝火,一面品尝食品,一面看青年男女跳“锅庄舞”,同盟庆贺每一年的丰收。男人生机勃勃边祝词,大器晚成边吃酒,喝完酒就把酒碗抛入悬挂在火塘上空的竹架以卜祸福,碗口朝上为吉兆。
“女儿国”女子忙
“外孙女国”云科尔多瓦蒗布朗族自治县永宁乡南湖畔的摩梭人,把新禧叫“库诗”,即新的一年。摩梭人过新年,意味着祭拜祖先,祭拜天地日月和万物,那是“孙女国”里女人最劳累的时候。
摩梭中国人民保险公司留着的母系社会,现今还实践以心绪为唯风度翩翩根底的男不娶、女不嫁的“走婚”风俗。在摩梭人中,阿娘的上流最高,因而被称作“外孙女国”。在摩梭家家,由家庭年纪最大、最有名誉的老祖母或母亲主持家政,全家每一种人的纯收入都提交她,由他布置全亲人的生存。过大年前一个月,主持家政的女子将在为全家每人买新衣服裤子,每人起码后生可畏套。接着,妇女们开首酿酒、榨油、做米花糖、舂米磨面,新春所需的松明子、柴禾也要筹算齐。因为,遵照摩梭人民俗,从初风流倜傥到十七,不可能接纳绳子,不然新的一年会蒙受蛇。涂月四十16日,全数摩梭人家的家庭妇女都从屋顶屋角到门缝铺下,实行通透到底清扫。女子给男女理发洗浴,换上干净的衣装。
华岁尾生龙活虎,黎明(Liu Wei卡塔尔国刚刚来到,摩梭女生就背上木桶,到清泉或小溪边背水,那叫“争头水”。什么人起得最先并争到头水,意味着那亲戚在新的一年里人畜兴旺,财源茂盛。所以女人很已经起床梳洗好,等到天边泛白时候,争分夺秒来到山泉溪流边。水背回来后,主妇准备好早餐,全家祭锅庄,向祖宗和老人磕头。太阳出山,阿娘带着子女,背箩里装着猪膘、茶叶、酒,到同生龙活虎“斯日”的巨匠家拜年。
过完大年就成人对于年满十叁周岁的蒙古族孩子来讲,过新年对他们专程首要。因为过新禧要为他们进行“穿裤子”“穿裙子”礼,未来他们正是常年的小伙、二姑娘了。
过新禧是云南阿昌族最入眼的古板节日,男女老年人幼儿都穿上鲜艳的民族衣裳,招待新岁。除夕之夜,满了12周岁的儿女们,根据性别各自团聚在协作,通宵作乐,拜别可爱的小儿生存。一等雄鸡高唱,东方吐白,他们马上回去自个儿家中,筹划参预专为他们举办的常年典礼。家人依据要进行成年礼的男女是男孩照旧女孩,在火塘边的“男柱”或“女柱”旁,放好大器晚成袋粮食和二只猪膘。猪膘是将杀好的猪掏空内脏、抽去骨头,在猪肚子里抹上花椒、盐花后控干作成的,是鄂温克族和摩梭人的故意食物。猪膘象征财富,粮袋象征年谷顺成。
女孩的成年礼叫做“穿裙子礼”,由阿娘主持。小女孩走到火塘右前方的“女柱”旁,双腿分别踩在粮袋和猪膘上,右边手拿着耳坠、串珠、手镯等装饰品,左臂拿着麻纱、麻布等日用品,手上的物料象征妇女将有享受的职责和担当家庭的免费。接着巫师向家祖和灶君祈祷,阿娘给女孩脱去麻布长衫,换上麻布短衣,穿上百褶直裙,系上绣有美术的腰带。换上新装的闺女向灶君司命和亲朋叩头表示感激,亲友送给礼品表示祝福。
男孩的成年礼叫做“穿裤子礼”,由舅舅主持。独龙族保留超多母系社会遗俗,舅舅在家园地位最高。男小孩子走到火塘左前方的“男柱”边,双足踏在猪膘和粮袋上,右臂握尖刀,象征勇敢;左臂拿银圆,象征财富。巫师向灶王爷和家祖祈祷,舅舅把男孩的麻布长衫脱下来,给她穿上麻布短褂、麻布背带裤,系上腰带。换上新装的男孩也要向女孩同样给户神和亲友风华正茂意气风发叩头,用牛角酒杯向亲友敬酒。亲友们往往送她一头羊,祝贺他后来平安吉祥,牛羊成群。
进行“穿裙子礼”、“穿裤子礼”时,女孩或男孩的养父母要举办庄严舞会,应接插足的亲朋客人。他们端给客人每人一碗骨头汤,一块肉和部分猪心猪肝,表示我们是骨肉至亲,心肝相连。舞会后,庆典才算了却。
举办了“穿裙子礼”和“穿裤子礼”,小女孩和男童算是中年人了,成了女郎和年轻人,能够参与临蓐劳动和社交活动,成为亲族的正经八百成员。