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问:春晚会成为中国人过年的新习俗和传统吗,你怎么看?

在2006年的春节即将来临之际,河南大学教授、我国著名民俗学家高有鹏撰写的一份《保卫春节宣言》引起了各方关注。

我们不担心年本身,而是担心满含先民智慧与情感的年文化会丢失

守岁、压岁钱、庙会、年夜饭……过去的几千年中,传统的春节民俗绵延至今,并通过自下而上的表现形式表达了人们内在的情感需求。但随着时代的发展,人们在保持这些传统风俗的同时,也给节日注入了一些新元素,形成了新民俗。

传媒人称春晚是一种文化的庸俗

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针对近年来“洋节日”在国内越来越走俏,本土传统节日相形之下越来越“萧条”和“冷清”的现状,《宣言》从一开头就向人们提出了一系列严峻的问题:我们的春节会丢失吗?我们会过年吗?我们到哪里过年?

记者:辞旧岁,迎新春。春节将至,我们一边欢喜,一边担忧:春节是不是式微了,年味怎么会变淡了为什么年对我们如此重要,它仅仅是个节日吗?

“昨天的时尚是今天的民俗,今天的时尚就是明天的民俗,今天我们很多尝试性的东西,如果能够被更多的人认可、遵守,必将成为明天的民俗,成为时代所赋予的心意。”北京民俗学会秘书长、民俗学专家高巍总结了近十年来大家伙认可的、成型的十大新民俗。我们不妨跟随他的思路,一起去看看都有哪些“新民俗”。

■呼唤多元春节文化

其实,春节联欢晚会已然成为了海内外中国人的一种过年习惯,也早已成为了中国传统春节文化之一。因此,无论春晚节目的内容与质量怎样,春节联欢晚会以目前这几年的收视率状况来看都还是处于一种春节大年三十晚上大多数人吃年夜饭时的一个必备的娱乐节目,这几十年来也已逐渐形成了一种海内外华人们春节过年的一个习惯,至于春晚是否可以成为海内外中国人的一种春节新习俗,我认为还是有这种可能性,因为所谓的习俗本就是一种习惯的形成与传承,而且习俗又是具有特定的社会文化性,历代的人们都喜欢遵从并传承下去。而春晚作为目前海内外中国人

“一石激起千层浪”。《宣言》中的问题旋即成为人们关注的焦点,并在现实社会和虚拟网络上引发了一场大讨论,其中赞成高有鹏教授观点者有之,反对者也不乏其人。

冯骥才:其实静下心想一想,国人对年的感情并没有淡薄,淡化的只是今天不再适用的传统年俗方式;我们担心的也不是年本身,而是满含着先民智慧与情感的年文化会丢失。

全民看春晚

春节究竟是要保卫还是不需保卫?春晚究竟是看还是不看?春节民俗是弘扬还是衰微?2008年春节来临之际,五位传媒人昨日在博客上联手推出《新春节文化宣言》,引起众多网友的讨论。

吃年夜饭时的一种习惯性的娱乐节目,拥有着中国传统的各民族文化特色,节目的内容有着浓浓的中国味,有着深厚的家的情结,浓厚的乡愁更是容易拨动海内外中国人的思乡心弦。而且随着现代社会的高速发展,人民生活水平的提升,春晚的娱乐节目也越来越丰富了越来越多彩,天南地北各种各样的地区特色文化都在春晚节目单中体现。虽然总是有很多人在抱怨着如今的春晚节目无论从内容上与质量上都越来越不如以前,很难吸引如今年轻人的兴趣与胃口,但我想大多数人在大年三十晚上选择看春晚并不是因为节目有多么的吸引人而都是因为一份春晚的情怀,不管你爱不爱看春晚节目都仍还是准时的把电视机频道调到央视一套,正因为这种怀旧与情怀让春晚得到了延续与传承,长此以往,春晚也就随着时间渐渐的成为了中国人的一种春节新习俗……

激烈的观点交锋让人们不得不思考:面对洋节日的“节节进攻”,专家发出“保卫春节”的呼吁,到底是针对传统节日的文化自救活动,还是危言耸听?我们的传统节日文化如何在全球化的语境下进行创新,不断寻找新的载体实现过渡,并最终成功地传承下去?

最明显的证据就是春运。世界上还有哪个国家哪个民族,会为了过年这样调动千军万马?又是什么调动着千军万马?是我们的传统。可见对年的感情依旧根深蒂固,这不是别人给你的,是你血液里面蕴含着的,是你自己精神的基因,到时候就要发作,一年发作一次。

每年的除夕之夜,家人一起看春节晚会几乎成为大多数家庭的第一选择,也是很多人挥之不去的一份“过年”情结。从1983年开始,春晚陪伴着中国人度过了一个又一个不眠的除夕之夜,春晚辞旧迎新也就变成了一种新的“守岁”方式。

作家凌沧洲、众人网执行总编裴钰、传媒人孔慧、黄梓峰、蒙昧等人从人类文明的角度对春节进行了反思,春节作为一种文明的现象,它的存在要早于文字、教化的历史,对于春节这样的人类文明现象,保存其本身的“自由价值”,珍视人们从远古传承下来的自由、纯朴和率性的快乐,才是对春节最好的弘扬和继承。五位传媒人反对春节联欢晚会这种电视伪民俗,正是春节晚会这种工具化的方式,扭曲了春节这个人类文明节日的纯朴和自由,提出抵制“春晚”,春节文化应当多元化。

谢谢邀答。春节是中国人民盛大的传统节日。无论地处江南小镇,还是北国边疆小城,所有的人们都洋溢着喜迎新春的欢乐气氛。家家户户张灯结彩,贴春联,放鞭炮,吃年夜饭,而且,中央电视台播出的《春节联欢晚会》也成为了年三十晚上家喻户晓的文化生活大餐。男男女女、老老少少围坐在一起,边吃边聊边喝边看,歌声笑声,伴随着阵阵鞭炮噼啪作响,人们尽情的享受着过大年的喜庆滋味。可以肯定的是,央视《春节联欢晚会》必将成为中国人过年的一项新的传统和习俗,永久载入国人的记忆之中并被固定下来。这是为什么呢?我以为有如下几个理由:

缘起:《保卫春节宣言》

我们说年味淡了,并为此着急,主要是因为感受到了旧日年俗的淡薄。年俗里有我们文明的传统,有中华民族独特的生命观、生活观、理想信仰、道德准则、价值审美,等等。春节本身是中华民族一个伟大的创造,因为在农耕时代,人们生活生产的节律跟大自然的节律一致,大自然有春夏秋冬,于是人们春播夏养、秋收冬藏,一轮以后,又开始新的一轮,所以,在新旧更替时,人们总是对未知的生活充满了期盼,形成了过年的两个主题避邪与祈福。你可以看看,我们的年俗里充满了避邪祈福的符号,春联、门神、年画等,都是这两个主题的表现。另外还有一个最大的主题团圆。

“从严格意义上来说,春晚是对传统守岁习俗的调整,甚至是一种削弱。”高巍说,除夕是“一夜连双岁,五更分两年”的特殊时辰,在传统习俗中,除夕当天老人着正装领子孙祭拜祖先,然后吃年夜饭,吃完年夜饭,家人需围坐在炉火边守岁,辞旧迎新。

《新春节文化宣言》发表之后,网上一片热闹,而专家也对此有看法,正应邀赴上海讲学的著名评论家、陕西省文联副主席肖云儒对此话题就颇有心得。

首先,这是中华盛世庆典的必然产物。在中华民族伟大复兴的道路上,过年看春晚已经融入人民的心里,俗话说“每逢佳节倍思亲”,《春节联欢晚会》这个大舞台,就是祖国各族人民大联欢的舞台,南腔北调、民族戏曲、中华国粹、歌舞升平、杂技舞蹈、曲艺小品,一曲曲,一幕幕,都是亲人团聚载歌载舞的欢乐舞台,央视春晚提供了这样的平台。

《保卫春节宣言》共分五个部分,长达5000余字。高有鹏首先列举了“端午祭”被韩国人抢注为非物质遗产和蒙古国成功将马头琴申请为非物质遗产等事例,逐渐引出话题:春节离我们越来越近了,但许多人叹息找不到过年的地方了——我们的春节会丢失吗?

总之,在农耕社会,人们就是这样使劲儿亲近着年,为了表达生活情怀、表达对年的盛情,创造了一整套独特而丰富的年文化。现在,生活方式改变了,原有的文化受到冲击,于是我们开始害怕,怕迎福的祈求、生活的理想没有了,年的意义丢失了,这是我们着急的心理根源。

“古时候守岁有两层内涵,年长者守岁,为辞旧岁,有珍惜光阴的意思,年轻人守岁,则是为了祝福父母长寿,守岁的风俗,既是对生命的深刻领悟,又是对新年寄予的希望。”
高巍指出,但是,这个守岁的风俗从上世纪80年代开始就逐渐被弱化了,取而代之的是全民看春晚这一新风俗的兴起。